الميرزا جواد التبريزي

345

الموسوعة الرجالية

( 18 ) أسانيد حميد بن زياد بن حماد بن حماد بن زياد الدهقان أبو القاسم [ 1423 ] 1 - أحمد بن سماعة ، عمّن ذكره ، عن أبان ، عن أبي مريم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 511 ح 6 « 1 » ] [ 1424 ] 2 - أحمد بن محمّد ، عن محسن ، عن معاوية بن وهب ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 122 ح 5 « 2 » ]

--> ( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : ابن سماعة ، وهو الصحيح ( خ 2 : 126 ) . عنه التهذيب 4 : 4 ، الرقم : 8 والاستبصار 2 : 4 ، الرقم : 8 بالاسناد ، وفيه « ابن سماعة » ، الظاهر أحمد بن سماعة في الكافي غلط النسخة - منه قدّس سرّه . أقول : كذا في الإستبصار 2 : 4 ، وفي الوسائل 9 : 62 أيضا عنهم بدون « أحمد » . ( 2 ) - رواه في التهذيب 8 : 78 ، الرقم : 264 ، إلّا أنّ فيه : أبو علي الأشعري عن أحمد بن محسن ، رواه في الإستبصار 3 : 305 ، الرقم : 1084 ، إلّا أنّ فيه : أبو علي الأشعري عن أحمد بن الحسن ، والظّاهر أنّ ما في الكافي هو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي من جهة العنوان عن كل مورد مثله ، ومن جهة المروي عنه نقلا عن الكافي كما في التهذيب ، وعن التهذيب : محمّد بن محسن ، وعن الإستبصار مثله ، وفي الوسائل : حميد ابن زياد عن أحمد بن الحسن عن معاوية بن وهب ( خ 21 : 245 ) . في الوسائل : « أحمد بن الحسن عن معاوية » ، الظاهر صحة الوسائل ، لما تقدم ، وهو مطابق لما في الاستبصار : « محمّد بن يعقوب عن أبي على الأشعري عن أحمد بن محسن عن معاوية بن وهب » ، لكن نسخة الكافي وكذا في الوسائل « حميد بن زياد » ، ومع ذلك المذكور في الكافي « عنه عن أحمد بن محمّد » ، الظاهر أنّه تعليق على سابقه والضمير عائد إلى ابن سماعة لا إلى حميد بن زياد ، ونسخة الوسائل ظاهرها خلاف ذلك ، وقال في موضع آخر : الصحيح في -